..,*,.. لحظــ‘ـه ! مـ‘ـن فضـ‘ـلكـ عـ‘ـزيـ‘ـزي العضـ‘ـو ! ..,*,..

..,*,.. الـ‘ـى .. احبــ‘ـآبي .. مـ‘ـن .. مشـ‘ـرفيـــ‘ـن .. واعضــ‘ــآء ..,*,..




..,*,.. تحيـــ‘ـه .. طيبـــ‘ـه .. اقدمهــ‘ـآ .. بيـــ‘ـن .. ايديكـــ‘ـمـ ..,*,..




..,*,.. فجميعــ‘ــآ .. يعلـــ‘ـمـ .. لمــ‘ـآذا .. نحــ‘ـن .. متــ‘ـوآجـ‘ـدونـ .. هنــ‘ـآ ..,*,..



..,*,.. ولايخفــ‘ــى .. عليكــ‘ـمـ .. اهميــ‘ــة .. المنتــ‘ـدى .. في .. حيــ‘ـآتنـ‘ـآ ..,*,..




..,*,.. الــ‘ـذي هـ‘ـو .. بيتنــ‘ــآ .. الثــ‘ــآنــ‘ــي ..,*,..




..,*,.. لا اطيــ‘ــل .. عليكــ‘ـمـ .. فقــ‘ـط .. اريــ‘ـد .. منكــ‘ـمـ .. اتبــ‘ـآع ..

الشــ‘ـروط .. الآتيــ‘ـه .. لنجــ‘ـآح .. المنتــ‘ـدى .. وخـ‘ـآصـ‘ـةً ..آدمـ .. وحـ‘ـوآء ..,*,..




..,*,.. وقـ‘ـرآتهــ‘ــآ .. جيـــ‘ــدآ ..,*,..




..,*,.. للإرتقـــ‘ــآء .. اكثـــ‘ــر .. واكثــ‘ــر ....,*,..




..,*,.. الــ‘ـذي .. اعتبــ‘ــرهـ .. عالمـــ‘ــــي ... الـ‘ـذي .. احببتـــ‘ــه ..,*,..





..,*,.. فــ‘ـإليكـــــــــــــمـ ..,*,..




..,*,..الحـ‘ـرص قـ‘ـدر الإمــ‘ـكـ‘ـآن علـ‘ـى عـ‘ـدمـ طــ‘ـرح أي مـشـ‘ـاركـ‘ـة


جـ‘ـديـ‘ـدة فـ‘ـي قســ‘ـمـ آدمـ وحـ‘ـوآء إلآ بعـ‘ـد التـ‘ـآكـ‘ـد مـ‘ـن عـ‘ـدمـ كتـ‘ـآبتهـ‘ـآ


مسبقـ‘ـآ مـ‘ـن قبـ‘ـل عضـ‘ـو آخـ‘ـر ..,*,



..,*,.. وسـ‘ـوفـ يتـ‘ـمـ التعـ‘ـآمـ‘ـل مـ‘ـع المـ‘ـوضـ‘ـوع المكـ‘ـرر مـ‘ـن قبـ‘ـلنـ‘ـآ


كمشـ‘ـرفيـ‘ـن بالنقـ‘ـل لقسـ‘ـمـ المـ‘ـوآضيـ‘ـع المكـ‘ـررهـ ..,*,..


كمـ‘ـآ يجـ‘ـب الالتـ‘ـزآمـ بعـ‘ـدمـ تقـ‘ـديـ‘ـمـ اكثـ‘ـر مـ‘ـن موضـ‘ـوعيـ‘ـن في القسـ‘ـمـ


الوآحـ‘ـد وفي اليـ‘ـومـ الوآحـ‘ـد آيضـ‘ـآ ! ..,*,..




..,*,.. عـ‘ـدمـ التطـ‘ـرق لأي عضـ‘ـو بمـ‘ـآ يجـ‘ـرح مشـ‘ـآعـ‘ـرهـ بـ‘ـآي لفـ‘ـظـ


جـ‘ـآرح او بـ‘ـذئ او بـ‘ـآي شكـ‘ـل مـ‘ـن الاشكـ‘ـآلـ حتـ‘ـى لـ‘ـو بالتمـ‘ـويـ‘ـه ..,*,..


..,*,.. وانمـ‘ـآ ينـ‘ـآقشـ مـ‘ـوضـ‘ـوعه وكتـ‘ـآبـ‘ـآته ووجهـ‘ـة نظـ‘ـرهـ فقـ‘ـط ويمنـ‘ـع


توجيـ‘ـه الإهـ‘ـآنـ‘ـآتـ او الشتـ‘ـآئـ‘ـمـ او السخـ‘ـريه بـ‘ـإطـ‘ـلآق الاوصـ‘ـآف او


التشبيهـ‘ـآت الغيـ‘ـر لائقـ‘ـه ولاتـ‘ـدع للاختـ‘ـلآفـ سبيـ‘ـل لكـ لتنـ‘ـآلـ مـ‘ـن هـ‘ـذآ او


ذالكـ ..,*,..



فـ‘ـالاختـ‘ـلآف مـ‘ـوجـ‘ـود ولابـ‘ـد انـ يكـ‘ـونـ النقــ‘ـد

بـ‘ـإحتـ‘ـرآمـ ومـ‘ـوجـهـ‘ـآ


لأفعـ‘ـآلـ‘ـه او وجهـ‘ـة نظـ‘ـرهـ بـ‘ـدونـ تعـ‘ـدي على شخـ‘ـصـ‘ـه ..,*,..



..,*,.. ومـ‘ـن يخـ‘ـرج عـ‘ـن النـ‘ـصـ في كلمـ‘ـه او مقـ‘ـآلـ‘ـه او

عنـ‘ـوآنـ فـ‘ـآننـ‘ـآ


كمشـ‘ـرفيـ‘ـن لنـ‘ـآ الحـ‘ـق في الحـ‘ـذف والتنبيـ‘ـه ! ..,*,..




..,*,.. واذا تمـ‘ـآدى صـ‘ـآحب المـ‘ـوضـ‘ـوع في ذلكـ فسـ‘ـيحـ‘ـوّلـ مـ‘ـوضـ‘ـوعه


للادآرهـ العـ‘ـآمـ‘ـه ..,*,.



..,*,.. الالتــ‘ـزآمـ بكتـ‘ـآبـ‘ـة المـ‘ـوآضيـ‘ـع في المنتـ‘ـدى المخـ‘ـصصـ لهـ‘ـآ وسـ‘ـوفـ


يتـ‘ـمـ نقـ‘ـل اي مـ‘ـوضـ‘ـوع مخـ‘ـآلف الى المنتـ‘ـدى الخـ‘ـآصـ بـ‘ـه ! ..,*,..





..,*,..يجـ‘ـب انـ تكـ‘ـونـ النقـ‘ـآشـ‘ـآتـ بيـ‘ـن الاعضـ‘ـآء على اي موضـ‘ـوع سـ‘ـوآء


يختـ‘ـصـ بـ‘ـآدمـ ام حـ‘ـوآء وفـ‘ـق الاحتـ‘ـرآم المتبـ‘ـآدلـ لكـ‘ـآفة الجنسيـ‘ـن


ولايخـ‘ـرج النقـ‘ـآشـ مهمـ‘ـآ كـ‘ـآنت درجـ‘ـة سخـ‘ـونتـ‘ـه عـ‘ـن هـ‘ـذآ الاطـ‘ـآر الـ‘ـذي


يعـ‘ـمـ على الجميـ‘ـع والابتعـ‘ـآد عـ‘ـن ظـ‘ـآهـ‘ـرة التنـ‘ـآبز بالالقـ‘ـآبـ ..,*,..





..,*,.. التـ‘ـركيـ‘ـز على كتـ‘ـآبة عنـ‘ـآويـ‘ـن تتنـ‘ـآسب مـ‘ـع مضمـ‘ـونـ

المـ‘ـوضـ‘ـوع ..,*,..


..,*,.. ولنـ‘ـآ الاحقيـ‘ـه في تغييـ‘ـر صيغـ‘ـة العنـ‘ـوآنـ في حـ‘ـآلـ عـ‘ـدمـ منـ‘ـآسبتـ‘ـه


للمـ‘ـوضـ‘ـوع او بـ‘ـه كلمـ‘ـآتـ مخلـ‘ـه تحـ‘ـرج الجنـ‘ـسـ الآخـ‘ـر ..,*,..



..,*,.. تجنـ‘ـب المـ‘ـوآضيـ‘ـع التي تخـ‘ـرج عـ‘ـن إطـ‘ـآر الحيـ‘ـآء ولايكـ‘ـونـ هنـ‘ـآكـ


افـ‘ـآدهـ بالنسبـ‘ـه لآدمـ او حـ‘ـوآء ..,*,.. وسـ‘ـوفـ يكـ‘ـونـ مصيـ‘ـرهـ‘ـآ الحـ‘ـذفـ


او التعـ‘ـديـ‘ـل ..,*,..




..,*,.. لايحـ‘ـق للاعضـ‘ـآء الاعتـ‘ـرآض على الحـ‘ـذف او التعـ‘ـديـ‘ـل لأنه نحـ‘ـن


كمـشـ‘ـرفيـ‘ـن مخـ‘ـوليـ‘ـن في حـ‘ـذف اي مـ‘ـوضـ‘ـوع لانجـ‘ـدهـ منـ‘ـآسبـ‘ـآ لقسـ‘ـمـ


آدمـ وحـ‘ـوآء ..,*,..



..,*,.. ولكـ‘ـن يحـ‘ـق له المنـ‘ـآقشـ‘ـه وذلكـ عبـ‘ـر قسـ‘ـمـ الاقتـ‘ـرآحـ‘ـآت

والشكـ‘ـآوي ..,*,..




..,*,.. وإذا كـ‘ـآنـ المـ‘ـوضـ‘ـوع مختـ‘ـ‘صـ بحـ‘ـوآء وجـ‘ـريئ لايحـ‘ـق لآدمـ


المشـ‘ـآركـ‘ـه فيـ‘ـه وهـ‘ـذآ بالمقـ‘ـآبل لحـ‘ـوآء لايحـ‘ـق لهـ‘ـآ ..,*,..




..,*,.. تحيــــــــ ..,*,.. ا ..تـــ ...يــ